LAS RELACIONES DE LA IGLESIA CON EL PUEBLO JUDÍO EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

839 – "Los que todavía no han recibido el Evangelio también están ordenados al Pueblo de Dios de diversas maneras"(LG 16): La relación de la Iglesia con el pueblo judío. La Iglesia, Pueblo de Dios en la Nueva Alianza, al escrutar su propio misterio, descubre su vinculación con el pueblo judío (cf. NA 4) "a quien Dios ha hablado primero"(MR, Viernes Santo 13: oración universal VI). A diferencia de otras religiones no cristianas la fe judía es una respuesta a la revelación de Dios en la Antigua Alianza. Pertenece al pueblo judío "la adopción filial, la gloria, las alianzas, la legislación, el culto, las promesas y los patriarcas; de todo lo cual procede Cristo según la carne" (cf. Rom 9, 4-5), "porque los dones y la vocación de Dios son irrevocables" (Rom 11, 29).

840 – Por otra parte, cuando se considera el futuro, el Pueblo de Dios de la Antigua Alianza y el nuevo Pueblo de Dios tienden hacia fines análogos: la espera de la venida (o el retorno) del Mesías; pues para unos, es la espera de la vuelta del Mesías, muerto y resucitado, reconocido como Señor e Hijo de Dios; para los otros, es la venida del Mesías cuyos rasgos permanecen velados hasta el fin de los tiempos, espera que está acompañada del drama de la ignorancia o del rechazo de Cristo Jesús.

842El vínculo de la Iglesia con las religiones no cristianas es en primer lugar el del origen y el del fin comunes del género humano:
Todos los pueblos forman una única comunidad y tienen un mismo origen, puesto que Dios hizo habitar a todo el género humano sobre la entera faz de la tierra; tienen también un único fin último, Dios, cuya providencia, testimonio de bondad y designios de salvación se extienden a todos hasta que los elegidos se unan en la Ciudad Santa (NA 1).

El Catecismo de la Iglesia católica presenta en su contenido muchas otras citas que orientan el diálogo con los judíos y el judaísmo. Esas citas orientan la liturgia, la catequesis, el estudio y la interpretación bíblica. Por ejemplo los párrafos: 575, 576, 577, 597, 751, 1096, 1328, 1334 y otros.